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Bioetica e diritti umani Le moderne democrazie si fondano, almeno formalmente, sul
rispetto dei diritti fondamentali dell’uomo. La riflessione bioetica ci può
aiutare ad approfondire la conoscenza dei diritti dell’uomo, soprattutto se si
supera il vecchio stereotipo secondo cui le questioni di bioetica sono, in genere, connesse all’etica sessuale o - in alternativa -
questioni deontologico-morali prive di un reale
addentellato sociale e dunque giuridico. In realtà, è stato autorevolmente
sostenuto che la bioetica pone in molti casi interrogativi che toccano
direttamente il patrimonio dei diritti umani. Non solo. Anche
le origini storiche della bioetica e della dottrina dei diritti umani offrono
interessanti addentellati: da un lato, un documento come la Dichiarazione di
Helsinki, dall’altra un testo come la Dichiarazione dei diritti dell’uomo del
1948, dimostrano come in quegli anni – dopo l’orrore della guerra e dei
totalitarismi – si ponesse all’attenzione del mondo il problema di fondare
solidamente alcuni principi irrinunciabili sui cui basare la legalità. Il dibattito è aperto: esistono diritti fondamentali che
non possono essere modificati nemmeno da una maggioranza? E
se esistono, quali sono? Come si vede, tali domande investono direttamente
molte questioni di bioetica: il diritto alla vita è indisponibile, o dipende
dalla volontà della maggioranza che ha diritto al voto? E
quale deve essere l’ampiezza di questo diritto? Chi ha diritto ai diritti
dell’uomo? Il confronto tra bioetica e diritti umani offre interessanti prospettive anche in campo filosofico:
dovrà prevalere un modello basato su alcuni principi morali irrinunciabili, che
troverà una eco anche nelle costituzioni e nei codici? Oppure dovrà vincere una
linea di pensiero di tipo relativista, che predicherà quindi scelte legislative
ispirate a un cosiddetto “diritto debole”? Dalle
risposte a queste domande dipenderà il volto della civiltà del terzo millennio. DOCUMENTI
PRESENTI NEL PORTALE -
Carta dei diritti
fondamentali dell'U.E. del 2000 (in
“Documenti Unione Europea”) -
Codice di Norimberga ( in
“Documenti storici”) -
Dichiarazione dei diritti del fanciullo del 59 (in “Documenti di organizzazioni
internazionali”) -
Dichiarazione dei diritti dell'uomo del 48
(in “Documenti di organizzazioni internazionali”) -
Dichiarazione di Helsinki (in
“Documenti di ordini professionali e
associazioni”) -
Il giuramento di Ippocrate ( in “Documenti storici”) -
Monceri
( “Tutela dei diritti fondamentali dell’uomo: Prospettive di tutela di carattere
sovranazionale” in “Bioetica e diritto”) -
Palmaro (“Il diritto può ignorare
la bioetica?” in “Bioetica e diritto”) -
Palmaro (“Il positivismo giuridico e i diritti dell’uomo nel pensiero di Hans Kelsen” in “Bioetica e
diritto”) -
Palmaro (“Il Totalitarismo e i diritti umani: quale rapporto con la
bioetica?” in “Bioetica e diritto”) -
Palmaro (“La bioetica e il
problema della inefficacia delle leggi” in “Bioetica e
diritto”) -
Palmaro (“La bioetica e il valore
educativo della norma” in “Bioetica e diritto”) -
Palmaro (“Bioetica e diritti umani” in “Percorsi di
lettura”) -
Possenti (“Bioetica, relativismo
etico e diritti fondamentali dell’uomo” in “Bioetica e diritto”) -
Possenti (“Le promesse mancate
della democrazia secondo Norberto Bobbio” in
“Bioetica e diritto”) LINK -
http://siba2.unile.it/bioetica -
http://www.un.org/rights/index.shtml (sezione
"diritti umani" nel sito dell'ONU), -
http://europa.eu/pol/rights/index_it.htm
(sezione "diritti umani" nel sito dell'Unione Europea) -
http://mondodomani.org/dialegesthai/fp02.htm
-
http://www.onuitalia.it/Master_DU_ROMA_06_07.pdf (sito ONU-Italia, master
sui "diritti umani") -
http://www.unitn.it/unitn/numero47/biodiritto.html
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